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六年前，莫干山被紐約時報評選為“2012年最值得去的45個地方”之一，“洋家樂”與“民宿”兩個詞始終與它的名聲相伴，隨之而來的投資熱與民宿浪潮，一時之間讓莫干山在江浙片區(qū)風(fēng)頭無兩。每年的出行旺季，想要上山，必須經(jīng)歷過擁擠的人潮車海，相較于傳統(tǒng)的避暑勝地之名，彼時的莫干山，游客更多的是聞民宿而來。

民宿井噴式的發(fā)展在2016年的冬天遇冷，狂熱之后的那一年寒冬，一房難求的盛況急轉(zhuǎn)直下，入住率增長減緩乃至下降，落了雪的莫干山雖美，卻掩蓋不了“嚴(yán)冬將至”的現(xiàn)實狀況。

前幾日，“回不去的莫干山”和“民宿時代已去”的文章在朋友圈被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，略微刺目的標(biāo)題宛如警鐘一般敲響著一批鄉(xiāng)村文旅從業(yè)者。

莫干山的問題究竟在哪里？除了民宿行業(yè)發(fā)展至今所必須要面對的洗牌與升級，之于莫干山而言，還有多少開發(fā)與創(chuàng)造的余地？自下而上單點觸發(fā)的走紅模式，真的是成也蕭何敗也蕭何嗎？

在一片看衰之聲中，朱勝萱卻在朋友圈里提出了自己的看法，“我不認為旅游和文化是頂層設(shè)計能完成的，太多的組織干預(yù)不見得是好事，100億砸向旅游和文化不見得就會砸出個泡泡，生長本就有快有慢，該長就長，拔苗未必能助長。許多看不到的生長本就很慢，如同莫干山原舍窗外蒼翠的竹山，你看不到它的根莖，但是不見得它不在生長。”

朱勝萱寫下這些話的時候，不僅有著自己的底氣，還有著幾分對于莫干山的偏愛與執(zhí)著。

早在五年前，朱勝萱就將自己的初心踐行于“莫干山計劃”中，從有著“最美民宿”之名的山間美宿原舍，到原舍邊60畝農(nóng)園的復(fù)蘇，再到山腳下的民國蠶種場改造而成的“庾村1932文創(chuàng)園”，這一場鄉(xiāng)村改造實踐在所有民宿浪潮來臨之前，就已經(jīng)浩浩蕩蕩地進行了幾番播種與嘗試。

五年前，朱勝萱就已經(jīng)預(yù)判到純住宿或純觀光的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式必會遇到瓶頸，而他要做的從來不是一家民宿，或是一個小小的單體業(yè)態(tài)，而是一個活的“鄉(xiāng)村生態(tài)圈”——有生產(chǎn)，有生意，也有生活。

時至今日，莫干山計劃里那個小小的鄉(xiāng)村生態(tài)圈已奠定了扎實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)，五年的積累與孕育，孵化著一次破土而出的生長與爆發(fā)，正如朱勝萱所言“你看不見的生長，未必不存在”，莫干山田園綜合體的升級時機已然成熟，且勢在必行。如何將瓶頸轉(zhuǎn)為機遇，上天眷顧的，一直都是有準(zhǔn)備的人。

五年之后，初心依舊。朱勝萱心中最好的莫干山，仍然在以不同的形式講述著鄉(xiāng)村多元化的可能。

庾村1932：九大網(wǎng)紅業(yè)態(tài)開啟文創(chuàng)藝術(shù)路

從廢棄的蠶種場到如今生機勃勃的文創(chuàng)園，庾村1932從沒有停止過文創(chuàng)入鄉(xiāng)的腳步，在莫干山腳下，這片民國時期留下的建筑樓群里，美術(shù)館、茶館、窯燒面包坊、獨立設(shè)計師工作室、精品小店……都在為這片土地注入新的靈魂與故事。

白云美術(shù)館將當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作互動體驗安放于一室之內(nèi)，極簡的白墻與燈光，將藝術(shù)之美全方位呈現(xiàn)。不同于傳統(tǒng)美術(shù)館的純粹展示功能，它還成為藝術(shù)家工作室的開放區(qū)，共享創(chuàng)作的樂趣與藝術(shù)的激情，是藝術(shù)家與參觀者靈魂碰撞的火花。

美術(shù)館還開放客房，將藝術(shù)延伸至生活場景之中，給予住客美學(xué)的靈感與藝術(shù)的實踐。

云鶴山房的主人是莫干山當(dāng)?shù)厝耍铝τ趯⒎N茶、制茶與喫茶的茶文化體驗推向大眾，莫干山有著獨特的黃茶文化，而云鶴山房便是屬于莫干山茶文化的輸出口。

趙雷歌曲《阿刁》中的主人公在云游四海之后，選擇在莫干山落腳，開設(shè)了一家肙倉工作室，以手工創(chuàng)作、紗線畫、蠟線編織、壁掛編織、DIY配飾、手工皮具等為主，將匠心融于日常之中。

我們可以看到多元化的業(yè)態(tài)空間與五湖四海的年輕人紛至沓來，當(dāng)越來越多年輕人選擇“到鄉(xiāng)村去”的時候，當(dāng)年輕人在鄉(xiāng)土之上找尋到自己的畢生所愛的時候，創(chuàng)造與活力就會由此而來。

忘憂花園：萱草農(nóng)業(yè)+文化的新載體

當(dāng)朱勝萱第一次在莫干山遇見萱草的時候，就注定了萱草之于他在莫干山的意義。

萱草看似平凡普通，卻生命力極強，又有著母親花與忘憂花之意。在庾村1932文創(chuàng)園內(nèi)開辦的公益書店——萱草書屋只是一個起點，而在原舍60畝的農(nóng)園上，關(guān)于萱草農(nóng)業(yè)的實踐也從未停止。

萱草種類繁多，集觀賞、食用、藥用等價值于一身，其特性給了朱勝萱靈感，也成為了他深耕莫干山農(nóng)業(yè)所選擇的精準(zhǔn)單品。在與上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)合作歷經(jīng)四年的研發(fā)與育苗之后，大規(guī)模育苗擴繁的萱草產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開啟，原舍旁60畝農(nóng)園間的忘憂花園將成為文化切入本土作物的觀光勝地，也將為莫干山帶來可食用的觀光農(nóng)業(yè)植入文旅體驗之中的探索與突破。

綠樂園：自然教育的提檔升級

今年暑期，原舍農(nóng)園間的綠樂園悄然發(fā)生了改變。經(jīng)過設(shè)計師們的就地取材與巧手改造，用最簡單的工具與材料，經(jīng)過精巧的設(shè)計與創(chuàng)意的組裝搭配，50000m2無動力設(shè)施樂園以部落般的原始姿態(tài)呈現(xiàn)在眾人面前，吸引了無數(shù)親子家庭的參與。

這次的改造升級，不僅提升了綠樂園的硬件設(shè)施，增加了趣味性與體驗感，還將自然教育產(chǎn)品配套融入其中，真正做到了讓參與者腳踩土地感受自然與融入在地文化，有所學(xué)習(xí)與收獲。暑期夏令營產(chǎn)品的大賣用事實證明，文旅產(chǎn)品的生命力在于不斷的提升與用心的經(jīng)營。

原舍三期懷谷+樹蛙部落相繼落地：民宿業(yè)態(tài)的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新

在不少人選擇退出莫干山民宿市場的情況之下，朱勝萱依然堅持將莫干山原舍三期“懷谷”落地，與此同時，引入另一款定制住宿度假產(chǎn)品“樹蛙”。這來源于對于莫干山的未來前景與自身實力的信心。

樹蛙致力于在最原始的環(huán)境創(chuàng)造高品質(zhì)住宿條件、餐飲和服務(wù)。未來，觀賞竹海已經(jīng)滿足不了大眾的胃口，住進莫干山的生態(tài)竹林間，才是樹蛙要做的事情。

這不僅將帶給人們不一樣的出行體驗，也為人與自然和諧共處，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境帶來新的思考與話題。

農(nóng)業(yè)、文化、教育、文創(chuàng)、民宿……在莫干山困境重重的現(xiàn)狀之下，朱勝萱卻在依然在其中不緊不慢堅定不移地往前走。他所堅持的多元化與小而美的道路，將市場化的自發(fā)生長作為莫干山擊垮計劃經(jīng)濟模式從而走向大旅游大發(fā)展的起點。他所信奉的鄉(xiāng)村之美，從未停止過一寸又一寸的有機生長。在你不曾看見的角落，他早已扎根土地，無懼風(fēng)雨。