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研學(xué)·文旅研討會 | 楊春良:研學(xué)旅行場館課程如何設(shè)計與實施?

本文作者:執(zhí)惠 2018-10-17
研學(xué)旅行就是以旅游為載體,以學(xué)習(xí)為目的,自然要強調(diào)課程的設(shè)計問題,截至目前來看,很多的機構(gòu)做研學(xué)旅行,仍然普遍存在著被專家們批評的就是“眼睛課”、“耳朵課”“娛樂課”。

10月17日,由常熟市人民政府主辦,常熟市旅游局、常熟市教育局承辦、執(zhí)惠協(xié)辦的《2018·研學(xué)旅行與文旅產(chǎn)業(yè)融合研討會》在常熟舉辦。本屆研討會圍繞“共享·共榮”的主題,匯集200余位研學(xué)旅行及文旅業(yè)界前沿精英,共同探討“文旅+教育”資源共享共榮發(fā)展新模式。廣東省中小學(xué)校外教育協(xié)會秘書長楊春良出席本次研討會并發(fā)表主題演講。

楊春良表示,研學(xué)旅行就是以旅游為載體,以學(xué)習(xí)為目的,自然要強調(diào)課程的設(shè)計問題。不過,楊春良進一步表示,目前很多機構(gòu)做研學(xué)旅行仍然普遍存在“眼睛課”、“耳朵課”“娛樂課”,也就是“有游無學(xué)”的狀況。

對于有效的場館活動具備什么特質(zhì)?楊春良認為需要具備六個要素,第一點,以學(xué)生為中心;第二,寓教于樂,注重實踐,多感官的參與活動方式;第三,自主、自導(dǎo)、互動的學(xué)習(xí)方式;第四,創(chuàng)設(shè)具有現(xiàn)場感或者虛擬實景的學(xué)習(xí)環(huán)境;第五,生活化的學(xué)習(xí)途徑;第六,合理引入信息化、電腦化、科技化的學(xué)習(xí)媒介。

以下為楊春良演講全文:

大家好,很高興能夠跟在座的各位分享關(guān)于研學(xué)旅行有關(guān)課程設(shè)計方面的內(nèi)容,我是從事教育工作,一直是在體制內(nèi),從大學(xué)到中學(xué)再到做營地教育,做營地教育也有20多年了,全國第一個綜合實踐營地就是深圳,深圳的中小學(xué)德育基地。

作為一個教育工作者,我就從教育的角度談一下研學(xué)旅行的問題,課程設(shè)計。因為現(xiàn)在做研學(xué)旅行有一個旅行和研學(xué)的矛盾問題,我們做研學(xué)旅行其中帶學(xué)生到各種場館去活動是我們研學(xué)旅行的一種重要的課程形式。比如說文化之旅,就是參觀博物館、紀念館、紅色之旅參觀各種紅色的紀念館、科技之旅參觀科技館、藝術(shù)之旅參觀藝術(shù)館、生態(tài)之旅參觀生態(tài)教育館等等。過去我們就是帶學(xué)生參觀而已,過去主要是做旅游做夏令營,現(xiàn)在教育部等11個部門提出做研學(xué)旅行,就是以旅游為載體,以學(xué)習(xí)為目的,自然要強調(diào)課程的設(shè)計問題,截至目前我看了很多的機構(gòu)做研學(xué)旅行,仍然普遍存在著被專家們批評的就是“眼睛課”、“耳朵課”“娛樂課”,我們把學(xué)生帶到一些博物館、科技館、紀念館里面去,學(xué)生沒有任務(wù),沒有問題導(dǎo)向,沒有導(dǎo)師的指導(dǎo),所以處于一種非常松散的旅游的狀態(tài),也就是“有游無學(xué)”的狀況,我們說是偽實踐,偽探究,偽合作。研學(xué)旅游是綜合實踐活動課程的一種形式,綜合實踐活動課程強調(diào)是回歸生活,回到實踐,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當中人與環(huán)境的互動和同學(xué)之間的合作,同學(xué)與老師的互動,如果沒有這樣一些元素的引入,學(xué)生的學(xué)習(xí)就是低效的甚至是無效的。

我們總結(jié)這樣的現(xiàn)象原因是復(fù)雜的,一種情況就是一些場館的博物館、科技館、紀念館建設(shè)的水平低,缺乏參與、體驗、探究和互動的條件。比如說國家的這些館過去大部分都是圖文展覽,學(xué)生很難參與互動,現(xiàn)在引入了新媒體手段,增添了互動性、虛擬環(huán)境的營造,以及實物展品傳統(tǒng)展示手段的結(jié)合,學(xué)生參與互動的條件比過去好很多。再就是缺少能夠進場館進行教學(xué)的專業(yè)教師,可以說場館教學(xué)是新的東西,在歐美國家做的很成熟,但在中國是一個新鮮的事物,我們現(xiàn)在非常缺乏這方面的教師。再就是學(xué)生場館缺乏必要的學(xué)習(xí)時間,這也是學(xué)生缺乏沉浸式學(xué)習(xí),很難進行互動的一個原因之一。再就是場館與學(xué)校缺乏合作,未能在場館學(xué)習(xí)活動上達成共識和相互支持。最后就是場館缺乏科學(xué)的設(shè)計和有效組織,難以達到課程化要求。

所以我們這些年提出場館課程化的問題,也就是把學(xué)生進入場館的游學(xué)活動進行課程化的設(shè)計。什么是課程化的設(shè)計?我們所說的課程不是說中小學(xué)的學(xué)科課程:數(shù)學(xué)、語文、英語這樣的課程,有教材、有書本,知識是呈體系的呈現(xiàn)。我們所說的課程化是體現(xiàn)課程的要素,要有目標,要有問題導(dǎo)向,要有學(xué)習(xí)過程的設(shè)計,這個學(xué)習(xí)過程是體驗性的學(xué)習(xí)過程的設(shè)計,有體驗性學(xué)習(xí)的要求,包括評價。

現(xiàn)代場館的特點,當然是情境性、可參與性、互動性以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、觀眾進入場館可以參與,可以動手去做,我們這些年一直在全國各地指導(dǎo)一些實踐基地營地怎么建場館,怎么樣讓學(xué)生可以進入互動性的場館。我今天所講的設(shè)計是基于互動體驗式的場館,如果場館本身不具備互動的條件,當然我們很難設(shè)計出互動性的課程。那么所謂的場館課程就是由場館,學(xué)校,或者是其他的機構(gòu)合作,以教育目標,教育主題場館資源條件以及學(xué)生的認知特點為依據(jù),以學(xué)生自主探究為主要學(xué)習(xí)方式的體驗性學(xué)習(xí)過程,大家注意這個是我們說場館課程到底是一個什么課程?是一個學(xué)習(xí)過程,這些過程是有很多的要素,設(shè)計課程有很多的依據(jù)。

那么場館課程設(shè)計的一些核心重要的環(huán)節(jié)是什么?我們需要了解有效的場館活動具備什么特質(zhì),場館活動的基本形式,場館學(xué)習(xí)方案如何設(shè)計,場館學(xué)習(xí)單如何設(shè)計,這些都是重要的。

“眼睛課“,“耳朵課”,“娛樂性課程”是低效或者是無效的,作為有效的場館活動,需要具備以下的特點:

第一點,以學(xué)生為中心。學(xué)生的主體地位得到尊重,可以自主探究和自由表達。這個是第一個理念我們站在學(xué)生的角度,學(xué)生是不是有效的學(xué)習(xí)?

第二,寓教于樂,注重實踐,多感官的參與活動方式。場館的展示和教育活動力求活潑、多元,營造生動活潑、參與性高的活動氣氛,循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生 “耳聽、眼看、手動、心動”,通過多感官接觸賦予學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)體驗和更廣闊的想象空間。他不僅能聽、能看還能動手摸,甚至還有一些場館可以去聞,去嘗。

第三,自主、自導(dǎo)、互動的學(xué)習(xí)方式。場館的學(xué)習(xí)不再是老師帶著學(xué)生去不斷的做,而是學(xué)生自主的,研學(xué)旅行有的時候可能帶著一百兩百甚至是更多的學(xué)生,學(xué)生進入場館以后不可能有那么多的老師去指導(dǎo),更多的是去讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),所以是自主自導(dǎo)互動的。

第四,創(chuàng)設(shè)具有現(xiàn)場感或者虛擬實景的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第五,生活化的學(xué)習(xí)途徑。

第六,合理引入信息化、電腦化、科技化的學(xué)習(xí)媒介。教師在這個過程的作用是資源的提供者,學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,組織者而不是像課堂教學(xué)那樣控制著學(xué)生。

場館的活動也有傳統(tǒng)活動,不是說現(xiàn)在就完全不要傳統(tǒng)的很多活動。比如說自由參觀、解說、導(dǎo)覽、專題講座、有獎問答這些都是傳統(tǒng)的活動方式。那我們現(xiàn)在如何讓學(xué)生更多的參與,更多的體驗?那就是角色扮演,比如說參觀法制教育館這些地方,可以模擬法庭,可以去角色扮演;演示與訓(xùn)練,我們現(xiàn)在有很多的安全教育館,生命體驗館,學(xué)生在里面不僅可以學(xué)知識還可以學(xué)技能可以訓(xùn)練演練;操作實踐,比如說我們參觀科技館更多的是學(xué)生操作,帶著問題去進行操作;還有依據(jù)學(xué)習(xí)單,進行自導(dǎo)式探索式的學(xué)習(xí),這個是依據(jù)學(xué)習(xí)單進行自主式的學(xué)習(xí)。那么把上面那些的場館活動類型進行歸類,可以歸成兩大類,一種是傳統(tǒng)式的說教式學(xué)習(xí),比如說解說導(dǎo)覽,學(xué)生是被動的,不是主動的,而不是自主探究的主體,后幾種是發(fā)現(xiàn)型和知識建構(gòu)型,不是老師把現(xiàn)成的知識教給他。

在設(shè)計研學(xué)旅行場館活動的時候必然要作為課程化,這個呈現(xiàn)的文本就是學(xué)習(xí)的方案,那這個總體方案應(yīng)該包括這樣的一些要素,比如說活動的主題,資源的介紹,學(xué)習(xí)需要相關(guān)場館的資源,這個教育目標活動內(nèi)容,包括名稱,目標,活動的形式,資源的匹配等等,活動過程體驗與探究這樣的過程,再就是實施的要求與建議,比如說安全方面的要求,秩序方面的要求,對相互之間合作的要求等等。最后一個方案就是任務(wù)書或者是工作表。

場館學(xué)習(xí)單是什么呢?教師指導(dǎo)學(xué)生在場內(nèi)學(xué)習(xí)而設(shè)計的引導(dǎo)學(xué)生以問題為導(dǎo)向進行自主探究學(xué)習(xí)的教育資料等等。

作為場館學(xué)習(xí)單,它的功能作用要有幾個方面,一個是作為協(xié)助的角色,媒介的角色,他是學(xué)生與展品之間聯(lián)系的一個橋梁,有了學(xué)習(xí)單,學(xué)生就知道我要在這個場館里面哪一個區(qū)域去看,找到哪一些問題,觸發(fā)工具,那么進行學(xué)習(xí)單設(shè)計的時候我們當然要注意這樣的原則。

關(guān)于分組學(xué)習(xí),很多機構(gòu)也包括很多的中小學(xué)都在運用合作學(xué)習(xí)的模式讓學(xué)生分組活動,但是符合要求的不多,大家只是學(xué)了表面,并沒有學(xué)到根本性的東西。

就分享到這里,謝謝大家!

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